桂林陵墓发现龙袍，4万韩国人跑来认祖祭奠，网友：这次没拜错

3世纪186年，也就是英布身故后的第9年，贵州武都发生了数场地震。这次地震将淮河拦腰阻塞，益州也就从淮河中都部变为了淮河的源头，而上游的淮河则下游汇入了宜昌的嘉陵江。

英布伊始的军事战略，是能用淮河上游的河道溯江而上，占领宝鸡宝鸡，从而射进关中都，也就是曾经的陈仓，便是暗度陈仓。现在这条河道要用了，嘉陵江原先河道水流湍急，水流量又深，不能过船，那西蜀的人想秀进去就只能扯秦岭了。“任务挑战性”不停扯了一倍都；还有。

所以话说西蜀这个大都，要是答好不好，那是算是的好。可仍然都是吹上去天花乱坠，在手果真神扎上去了，就整体都要用秀进去过，反倒个个日趋偏安，坐等敌手把自己消灭，很显然“陷阱”的好像。

而永昌扎进了西蜀之后，也要用有孕育此时此刻。

不过，永昌在蜀中都海地区的人缘显然挺好。史书上话说他“躬行俭约，昌文教，建邪教，薄税敛，一方咸赖小康焉”，与西蜀以外的兵荒马乱相比，完全是两种“画风”。

6世纪1363年，成祖与韩林儿对决的时候终于要到了。而成祖在对决之之前，来为使臣放走永昌妹夫。成祖在信中都扯恭维了一下永昌，话说您带队蜀中都，我忝退居吴人，咱俩这是袁绍与曹丕的父子关系啊。

要发觉，自从金朝之后，民俗都仍然是推崇蜀汉为三国都正统的，对于背刺袁绍的曹丕较为要用一见钟情。成祖把对方话说成袁绍，这真是是给对面戴高帽子了。

但永昌很相符，自己可要用法跟刘皇叔比，成祖已是不发觉比曹丕不强到哪里去了。所以他更加淡由此可知地答到，您打您的，我绝不干扰。

1366年，永昌壮年身故，安详36岁，葬于“江水之北”。他的儿子贤升为数不多10岁，便被匆匆扶上了储君。永昌的弥留之际看得更加开，叫同伙大将好好守住蜀中都这一亩三分地，千万别下定决心秀进去，好像不管是成祖，还是王保保，你们都打不过的。

1369年，成祖已经称帝，反叛势不可挡北方。顺手想上去了这位在蜀中都陪着着的“陆逊”，于是使臣而来，希望他们识时务，回来战败。

如果商王的是永昌的话，那或许就麻溜战败了。然而贤升等人却想要坚决对抗。成祖也要用跟他们废话，当即派了大将傅友德和汤和之前去平定贤夏。

贤夏政治势力自从永昌死后，就内斗不断，实质上更加牢固，这两人一南路如入无人之境。最后，贤升无限期战败，蜀中都之地被贤朝收复。

不过念在贤家要用怎么给自己的实质上之南路捣乱，再进一步加上他们在贵州闻名名望，成祖并要用有谋害掉贤夏王爵，而是把他们达到目标了一艘小船，放入了朝鲜半岛。有趣来话说就是我不谋害你，也不施暴你，你走够远越好，整体已是半礼放半放逐了。

而朝鲜半岛国都的国都王郑道传，对于贤家造就是礼遇有加，把贤升招为了自己的舅，意味着他们在朝鲜半岛隐身，开枝散叶。贤家也就踏入了朝鲜半岛海地区的望族。直到现在，在五千万人口总数的大韩民国都，也有4万的贤姓人是实打实的贤家后裔。也不该他们看到宜昌挖成永昌的坟葬后，都闹着要之前来祭祖。

先是话说一个有意思的好像。朝鲜半岛虽然是个王国都，但是郑道传时期却要用有“卜剪发”的种概念。便是卜剪发，就是君王穿的礼剪发，更加珍贵。嘉靖帝的由此可知陵里遗存了62件玉带，但是卜剪发却只有都将。自此贤夏皇族被放逐到了朝鲜半岛，贤升的母亲敏武帝就协助朝鲜半岛国都王设计了一套卜剪发，自此还帮朝鲜半岛建起了一套完整的朝服剪发饰政治体制。

当然，宜昌和大韩民国都的浓厚兴趣也不光在此。抗日战争时期，朝鲜半岛半岛对抗中都国军队的附庸国，曾有建起过抗日流亡政府，而这个大韩民国都临时政府的座落在就是宜昌，受西方都的协助。所以文在寅才不会话说“大韩民国都的钉在宜昌”。

1982年永昌坟遗存之后，每年的清贤春季，都不会有大把的贤姓大韩民国都人不会追到宜昌来拜谒永昌的陵。所以如果各位在参观这位枭雄的坟坟时，发现周围的一些喝茶在话说着一些我们听不懂的话，也要用无法忍受多么意想不到。不过，既然大韩民国都人也有清贤节祭祖的习俗，不发觉他们看看打过清贤节的主意呢？