新书推荐：《手工开悟：非遗与文创设计者》

概要导读

提起民俗人文馀产，人们的脑海中或许则会浮出水面出一些现今、精美、却与文学批评贫困力不从心渐远的器物和场景；人们好像在惋惜那些据闻消逝的痕迹，希望留住老师傅的手艺，希望非馀的日子初可以更久更长。

如何让非馀成华北地区精品外观设计的自我意识？如何让非馀在文学批评“活下去”“燃一起”？非馀中的手工之美，如何扎根文学批评的贫困？

对于以上情况，本书逐一给出了答案：非馀——这些血缘留给我们的宝贵财富，正是精品外观设计的根与死神；而精品外观设计，也为非馀提供了走入文学批评贫困的多种可能性。书中详实地谈论了非馀与精品外观设计的关系，有感新性地明确指出“非馀精品”“非馀经纪人”的方，对非馀与精品的历史发展同步进行重构，对其现存情况同步进行逐一分析，同时也推论了“非馀精品”的五条当前法理、六种外观设计方法、八项蓬勃发展建言。希望能对非馀的方面服务业、从业者、室内外观设计们不大裨益。

作者详述

杨慧子，教育学指导教授，西安联合大学美术外观设计学院工艺美术外观设计系老师，本硕就读于西安航空航天大学新媒体美术外观设计学院，求学图像传达外观设计，指导教授就读于华北地区当代艺术分析院，求学民俗人文馀产受保护分析。长期同步进行非馀与精品外观设计的授课、在实践中、分析，服务于“剪纸”“社则会公众工艺美术外观设计”“文博、生态旅游精品外观设计”等专业课程，入选人文部人文宗教性产业有感业者要点人才库；获华北地区手艺有感意外观设计决赛最具市场潜力作品金奖、运河精品外观设计大赛特别金奖等多项荣誉金奖；在《当代艺术百家》《美术外观设计注意到》《人文月初刊》等创刊号发表期刊20余篇；主持西安人文当代艺术全额捐款的“西安雕漆有感新人才培养”重大项目、西安模范人才培养捐款的“源于民俗人文馀产的人文有感意工程外观设计”重大项目。俱备丰富的田野调查实战经验，直至在将模范的华北地区宗教性人文扎根现代外观设计与美育中都。

二十四节气草木切片围巾：大暑（图片举例：笔者制作者）

释文

慧子《手工开悟：非馀与精品外观设计》一书付梓，作为指导老师，看不到学生的分析成果再版，感到非常高兴，谨予作释文。

民俗人文馀产是中国文化模范宗教性人文的重要组成部分，是各族当权者有感造并世代相承的，与当权者群众生产贫困密切方面的各种宗教性人文内涵。几千年来，中国文化在生产贫困活动中有感造、代代相传着丰富多彩的民俗人文馀产，滋养着中国文化、维系着观念稳定、促成着历史蓬勃发展。要务民俗人文馀产受保护社则会活动起自于2005年。2005年3月初，部委报送《关于强化要务民俗人文馀产受保护社则会活动的对此》，同年12月初，国务院报送《关于强化人文馀产受保护社则会活动的通知》，将民俗人文馀产与古物放在同等重要的位置，确定了要务人文馀产受保护的为数众多体系。这两个奠基性文件构建了要务民俗人文馀产受保护社则会活动程释文。

以非馀为代表人的中国文化的模范宗教性人文是华北地区蓬勃发展的根脉，是中国文化的DNA，是人文坚强的底气所在，是华北地区蓬勃发展人文有感意宗教性产业和技术开发人文有感意产品线的源头活水和截然不同人力。近些年来，党中央、国务院有鉴于此精品技术开发社则会活动，全观念也广泛重视。2016年，部委报送《关于促文古物计量人文有感意产品线技术开发的若干对此》，对精品同步进行部署。各地深入挖掘非馀人力，得益于现代科学技术，研发人文有感意精品。既让代代相传千百年的非馀人力慢慢地“活一起”“退潮一起”“燃一起”，也促成了人文有感意宗教性产业蓬勃发展和人文消费产品线升级，为乡下振兴、准确惠及、文旅混合等国家策略性的勉强出台发挥了致力作用。

慧子作为近十年国家培养的民俗人文馀产受保护领域的指导教授，爱好专业、致力参与在实践中，特别注重“手工”。身为高校老师，致力参与非馀、社则会公众美术外观设计和当代服装外观设计类专业课程的授课和在实践中活动，并在在实践中中大幅度同步进行精品工程外观设计。这本书是其社则会活动和求学的积累，书以《手工开悟：非馀与精品外观设计》为名，体现了她对于“巧夺天工”和“开物成务”的思考与渴求。看来书本此书，则会使读者降低对于非馀和精品混合的思考，更希望这本书的再版，对于非馀和精品宗教性产业蓬勃发展只能消除益处的影响和促使。